Еще недавно сериалов в нашей жизни не было. Имеется в виду, качественных сериалов, не «Санта-Барбара» и даже не «Богатые тоже плачут». А такое, чтобы и сценарий крепкий, и кастинг основательный, и музыка, и титры со вкусом... И вот они как-то сразу появились, и мы обалдели. А некоторые из нас даже начали снимать нечто не совсем позорное.

На какие средства должны существовать театры? Государственные? Частные? Какие права у художественного руководителя? Насколько он свободен в выборе средств при решении тех или иных конфликтов? Пришел ли в театр капитализм? Или театр живет в прежней социально-экономической формации?

Что делать с фильмами, в которых есть откровенные сцены? Как и где их показывать? А может совсем не показывать? Или надеяться на то, что люди (и дети в том числе) сами как-нибудь разберутся. Или вводить систему возрастных ограничений?

Недавно вышедший на экраны фильм Ульриха Зайдля "Рай. Любовь" вызывает настолько неоднозначные реакции, что невозможно обойти его вниманием. А заодно и сами проблемы, о которых повествует эта лента: одиночество, невозможность любви, подмена ее чем-то иным, использование одних этносов другими...

Роль музыки в кино переоценить невозможно. Еще древние греки писали об этом. И как писали! Уже тогда они предупреждали об ответственности режиссера за выбор музыкального ряда. Уже тогда они умоляли не прятаться за лучшими образцами классической или рок-музыки, призывая к соразмерности музыки и изобразительного ряда. Тщетно.

Последний фильм Вуди Аллена "Римские приключения" вызывает столь разные оценки зрителей, что невозможно не поговорить об этом. Как невозможно не вспомнить, какое кино он снимал в семидесятых, восьмидесятых, девяностых и нулевых годах. Как менялась эстетика его работ, что занимало режиссера на протяжении сорока лет в кино?

Люди обожают всевозможные рейтинги. Им кажется, что непременно должна быть какая-то иерархия всего, что их окружает. Видимо, чтобы легче было ориентироваться. Отделить, так сказать, агнцев от козлищ. Нет, зерна от плевел... Короче говоря, "чтобы главное вспомнить, и чтоб всё остальное забыть".

Противостояние интеллигенции и народа. Бесконечные попытки интеллигенции как-то подтянуть интеллектуальный уровень народа. Бесконечные переживания за народ. Бесконечные попытки сблизиться с ним настолько, чтобы стали неразличимы лица. Или нет никакой интеллигенции и народа? Нет как понятий, а есть просто очень много разных людей?.. Фильм Авдотьи Смирновой "Кококо" как раз немного об этом.

Вроде ни чего особенного. Очередной фильм про дом с приведениями терроризирующими некий район. Но фильм Британский, а не из Голливуда, по этому мы не увидим рек крови, слизи или кучи сгнивших морд (хотя иногда подгнившие детишки появляются, но не часто и не в активном фокусе)

И хоть фильм построен по классическому клише ужастика, это скорее триллер, британский триллер, где ужас основан не на кровавых сюжетах (крови в фильме можно сказать вообще нет) а на полноценном саспенсе, умело нагнетаемом звуковыми эффектами, саундтреком, и правильным освещением декорациями

Невооруженным глазом заметно, насколько в последнее время радикализировалась жизнь. И не только в России. Люди стали несравнимо жестче, злее, не терпимее друг к другу. Проникают ли эти настроения в сферу искусства, в частности, в кино? И, если проникают, то насколько глубоко? Насколько адекватной реальной жизни мы видим ее отражение на экране?